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网络经典语录的文本研究(9)

  这一分类客观来说并不与前面六类并列,但它本身就代表了一种新的文化现象——经典作品的通俗化。前些年众多国学大师在全国范围内呼吁开展“少年儿童读经”活动,要求幼儿和小学教育要重拾中华经典文化。这一活动在推广过程中获得一定成绩,但可以说影响并不很大。经典要读,但是以什么方式读呢?网络上经典文本的通俗化复制传播引起了我们的注意。下面看几个例子:

  心理学中经典的六十句线.爱,应该是先知后行。2.有才华、性格又温柔的人往往不漂亮;才貌双全的,自恃聪明漂亮的人又很难温柔;而漂亮温柔的人多半没什么才华。3.不要去恨你爱过的人,不要去等他可能回头。4.男人,易承受不住幸福的考验;女人,易承受不住痛苦的考验。……

  必须知道的社会生活中十四大著名法则:一、马太效应。二、手表定理。三、不值得定律。四、彼得原理。五、零和游戏原理。六、华盛顿合作规律。七、酒与污水定律。八、水桶定律。九、蘑菇管理。十、奥卡姆剃刀定律。十一、二八法则。十二、钱的问题。十三、墨菲定律。十四、柠檬市场。(原文后面有每一法则的详细解释,这里鉴于篇幅问题不做详细引述,详细材料见附录。)

  经典的十首情诗:一、《君生我未生,我生君已老》:君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。……

  一些原本不属于世俗文化的高雅文学、学术文本开始在网络上全民普及,有些后面会附上文本制作者的一些解读,有些干脆就像“经典的十首情诗”这样原文抄录。这背后的文化隐喻恐怕不仅仅是经典重新被重视这么简单。网络在中国正在走全民化的普及,但是三亿左右的网民中大部分深度的网络使用者还是受教育水平较高的群体。他们关注这些经典文本的原始动机恐怕和文化普及没有什么直接关联,而是一种对于文化经典的重温和再现。以上面这三则文本为例,除了第一则还带有一些大众流行文化的影子,后两条干脆就与流行文化扯不上关系。如果没有一定知识储备和生活阅历,恐怕是很难读懂这些社会生活法则的,也很难去深入领悟古人的情调。那么,看似将经典文化通俗化和大众化的过程其实很大程度上其实是以前读过的还要再读,没有读过的永远也不会去读。当我们被假象迷惑认为由于网民或者说全民素质提高了所以经典文化普及了的时候,我们需要去反思这些推理背后的思维陷阱。

  

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